للتواصل مع ادارة الموقع 00201550797145
يمكن التواصل مع مسئول الموقع : اقتصادى / محمد ابو الفتوح نعمة الله تليفونيا اوعبر الواتس اب 00201550797145
أغسطس 25, 2013
Mohamed Nematallah
يوليو 24, 2013
Mohamed Nematallah
الجمعه القادمه يجب ان تكون جمعه انقاذ مصر , لقد قامت القوات المسلحه بواجبها الوطنى
وانحازت لثوره الشعب المره تلو الاخرى , لكننا رأينا المضللين ودعاه الارهاب الذى خاولوا
اختطاف مصر الى المجهول واغتيال واباده كل معارضيهم وفرض دستور فاشى يقنن لاختطاف مصر لعشرات العقود ان لم ينتفض الشعب المصرى ضدهم على قلب رجل واحد كما حدث فى ثوره يونيو المجيده , لقد فشل دستور و نظام الاخوان فى تحقيق ايا من مطالب او اهداف الثوره , بل لقد راينا اختطاف واغتيال للمعارضين والنشطاء وميلشيات منظمه لفض الاعتصامات والتظاهرات والتنكيل بالمواطنين وارهابهم فى مشهد تكرر مرات ومرات وراينا اعلانا ديكتاتوريا يحول
مرسى لإله لا تقبل قراراته اى معارضه او انتقاد كل هذا بينما تدهور اداء مختلف مؤسسات
الدوله و التدنى الفاضح لكافه المؤشرات الاقتصاديه والاجتماعيه , وعمد الاخوان بفرض
منتسبيهم ممن لا يجيدون سوى السمع والطاعه ممن لا حظ لهم من الكفاءه ولا الخبره
والكفايه وفرض هؤلاء على كافه المواقع فى مختلف الاجهزه بالدوله بدلا من اختيار الاكفأ
الاصلح والاعلم والذين يعد تجاهل تعيينهم فى مختلف مناصب الدوله خيانه لله ولرسوله
والمؤمنين طبقا لاحاديثه صلى الله عليه وسلم , لم يهتم الاخوان بوضع منظومه لمكافحه
الفساد ونهب المال العام برغم وجود سياسات رسميه معلنه للقتل والنهب العام ووجود منظومه تفصيليه ومتكامله لعلاج كل ذلك بالاضافه لوجود عشرات المشروعات الاقتصاديه التى تكفل حل مختلف مشكلاتنا الاقتصاديه والاجتماعيه وبإمكانات متاحه بل وقابله للتنفيذ الفورى وكل ذلك تم عرضه على حكومات الاخوان ومختلف الوزراء المعنيين لكن الاصلاح وحلول المشكلات وتنميه الوطن لم يكن على قائمه اولوياتهم مطلقا , بل لقد رأينا بعض سفهاءهم يتحدثون عن تحقق فتح مصر حينما تولى الاخوان الحكم , ورأينا البعض الاخر يكفر كل من يعارض سياسات او نظام الاخوان ويهدر دماء المتظاهرين , وكأنما يقول لسان حالهم انهم قد فتحوا مصر واستعبدوا شعبها وغنموا اموالها وبات من حقهم سبى نساءها , ثم بدأ هؤلاء لنشر الفوضى والاضطراب واشاعه العنف والاغتيال وهناك العديد من الشواهد والقرائن تشير لتدبيرهم للعديد من المذابح والاعمال الارهابيه واغتيال ابناءنا واخوتنا من المجندين والضباط فى مختلف ربوع مصر لقد اعلنوا الحرب على المصريين كافه او الانصياع لارهابهم وهو ما لن يكون, وخاصه مع وجود عشرات الشواهد والقرائن تثبت ضلوعهم فى مخطط تفتيت مصر بالتعاون مع العديد من القوى الامبريليه والصهيونيه لتحقيق اهداف اسرائيل الكبرى وترحيل الفلسطينيين لارض فلسطين والتنازل عن مساحات من ارض مصر والتفريط فى امنها المائى مقابل اموال وصفقات مع رموز وقيادات الجماعه وتمكينهم من حكم مصر
من حق قواتنا المسلحه الدفاع عن ابناءها فى مواجهه الارهاب المتصاعد وتنفيذ واجبها ومسئولياتها فى الحفاظ على الامن القومى المصرى فذلك واجبها واهم مسئولياتها , وهى لا تحتاج الى اى تفويض للقيام بذلك , ولكن خروج عشرات الملايين من المصريين سيفضح حقيقه من يقفون وراء الارهاب , وان الشعب يلفظهم ولا يقبل بوجودهم , وانهم مجرد مجموعات اجراميه تسعى لاشاعه الفوضى والارهاب فى ربوع الوطن وكرساله تحذير اخيره لكل المضللين والادعياء والمجرمين , الذين يتصورون ان الشعب المصرى سيقبل بتنفيذ سيناريو الجزائر , بل اؤكد انهم ينتحرون ان اقدموا على تنفيذ ذلك المخطط الذى سيؤدى دون شك لاستئصالهم وابادتهم , لذلك يجب عليهم ان يثوبوا لرشدهم , ولا يكونوا من كلاب اهل النار الذين يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان يدعون الى الله والله منهم برىء مصداقا لاحاديثه صلى الله عليه وسلم فيمن يخرجون على الامه يضربون برها وفاجرها ولا يتحاشون من مؤمنها , وهو ما يوجب علينا جميعا الخروج لانقاذ مصر وانقاذ اخواننا من انفسهم ومن دعاه الكفر والفتنه الذين يدعونهم للنار لتحقيق مصالح شخصيه لقيادات الجماعه ورموزها , وهو ما يوجب علينا جميعا الوقوف صفا واحدا والاعتصام بحبل الله فى مواجهه التكفيريين والارهابيين ومسانده قواتنا المسلحه و الوقوف معها فى نفس الخندق للدفاع عن مستقبل ومصير مصرنا الحبيبه , واثبات ان الشعب المصرى هو وحده صاحب الشرعيه , وانه فقط يملك منحها او سحبها لمن يشاء وقتما يشاء وفقا لارادته الحره , ويجب على جميع المصريين المطالبه بتكوين لجان قضائيه لتقصى الحقائق بمشاركه شخصيات وطنيه للتحقيق فى المذابح المتكرره وطرح ما تتوصل اليه من ادله ومعلومات للراى العام وتقديم مرتكبيها ايا كانوا وايا كان من يقف وراءهم للعداله لدفع ثمن جرائمهم النكراء فى حق الالاف من الابرياء وفى حق وطننا المفدى
التى خرج عشرات الملايين للمطالبه بها والمتمثله فى العداله والحريه والحياه الكريمه
يوليو 21, 2013
Mohamed Nematallah
مصر خاليه من الفقر والتشرد والبطاله والامراض الوبائيه والسرطانيه وحوادث الطرق وارتفاع اعباء المعيشه , وغياب العداله وبطءالتقاضى والفساد
مصر عظمى 2020
مشروعات العبور الاقتصادى تحقق الامل وتقدم حلولا فعاله وجذريه لمختلف مشكلاتنا الاقتصاديه والاجتماعيه فى اقل من خمسه سنوات وتكفل توفير 30 مليون فرصه عمل حقيقيه منتجه , مضاعفه الدخل القومى زراعه 5 مليون فدان فى ذات الفتره , زراعه 30 مليون فدان من الغابات والمراعى الطبيعيه
بمياه الامطار ومياه البحر بما يكفل تحويل مصر الى دوله مصدره للحوم والالبان والاخشاب والزيوت والاسماك والبيوديزل واللؤلؤ , والبيوجاز , ويقدم المسكن والعمل والحياه الكريمه والرعايه الصحيه والاجتماعيه للجميع , ويوفر احتياجات التوسع العمرانى لخمسين عاما هذا ليس حلما مستحيلا ولا من احلام اليقظه , لكنها دراسات لعدد من المشروعات القوميه القابله للتنفيذ الفورى والتى تكفل تحقيق ذلك فى اقل من خمس سنوات وبتكلفه لا تتعدى الخمسين مليار دولار هناك اكثر من طريقه لتوفيرها على الفور , وتحقق اكثر من مائتى مليار دولار سنويا بخلاف تحقيق وفورات اقتصاديه تزيد عن الالف مليار دولار سنويا قابله للمضاعفه , بل وهناك مشروعات تكفل تحويل مصر لاحد اهم اقتصاديات العالم وتقضى على مشكلات الندره ونقص الموارد فى مصر لقرون عديده
نعم نستطيع ..... معا لتحقيق الحلم فهو فى المتناول وقيد التنفيذ
لقد جاهد ملايين الشباب المصرى رفضا للظلم والقهر والبغى مطالبين بالعداله وببعضا من ابسط حقوقهم , لم يطالبوا بحكم ولم يثوروا ليولوا هذا او ذاك لكنهم ثاروا وجاهدوا وناضلوا ودفعوا دماءهم واعمارهم طلبا لبعض حقوقهم المشروعه وان لم يحصلوا عليها فالثوره ستستمر , مطالب الشباب وحقوقهم هى مفتاح النهوض بالاقتصاد والشعب المصرى ومصر بمواردها وامكاناتها وسواعد ابناءها وما حباها الله به من موارد وثروات تستطيع ان تكون من اكبر اقتصاديات العالم وتستطيع ان تقدم حلولا جذريه وفعاله لمشكلات الغذاء العالمى ومشكلات الفقر والجوع عبر العالم لا فى مصر وحدها وهناك برامج ومشروعات ودراسات اقتصاديه وفنيه شامله تكفل تحقيق ذلك , وخلال فتره لا تتجاوز الخمس سنوات , غايه ما نحتاج اليه هو وجود اراده شعبيه او رسميه لتنفيذ تلك المشروعات لتتبوأ مصر المكانه اللائقه بها كاحد اكبر اقتصاديات العالم وسبق ان اعلنت بعض بعضا من ملامح تلك المشروعات مرارا وتكرارا فى العديد من البرامج التلفزيونيه وتقدمت ببعض تلك المشروعات لمجلس الوزراء ولعدد من الوزراء المتخصين لتنفيذها واعلنت عن توافر التمويل اللازم لتنفيذ بعضا من اهم تلك المشروعات غايه ما نحتاج اليه الحصول على الموافقات الرسميه التى يبدو انها لا تكون سوى للمحاسيب فقط , برغم ان تلك المشروعات تكفل حل اهم المشكلات الاقتصاديه والاجتماعيه وقابله للتنفيذ الفورى وجميعها تستند على ثوابت علميه وتجارب ناجحه لا تحتاج الى اثبات او اعاده تقييم والغريب ان يقتنع بها المتخصصين فى تلك الوزارات عدا الوزراء ورؤساءهم , حقيقيه لقد رايت الكثيرين منهم مشغولون بشده فى مئات الامور التى لم يكن من بينها على الاطلاق صالح هذا الشعب والبحث عن حلول لمشكلاته ومعاناته المزمنه فى مختلف مناحى الحياه ؟؟!! وعجبى ؟
يمكن للجميع المشاركه معنا لتحقيق الحلم فقد عاهدنا الله على تحقيقه بمختلف السبل بإراده شعبيه خالصه سواء توفر الدعم الرسمى او بدونه فمصر لابناءها وليست ملكا لنظام او حكومه فمصر ملكا لكل المصريين ولهم وحدهم حق تقرير مصيرها وتوجيهها الى تحقيق مصالحهم وامالهم والوفاء بحقوقهم المشروعه , فمصر صخره فى جبل كبرياء الله من ارادها بسوء قصمه الله وهى كنانه الله فى ارضه
اقتصادى / محمد ابو الفتوح نعمه الله
مصر غنيه بمواردها وابناءها , لكن البعض يهدر كل موارد مصر وثرواتها ثم يتعلل بالفقر ونقص الموارد
يوليو 19, 2013
Mohamed Nematallah
المنحدث العسكرى يكشف أسرار قرار الإطاحة بمرسى وحقيقة ترشح السيسى لـ"الرئاسة"
وكالات
أكد العقيد أحمد محمد علي، المتحدث الرسمي للقوات المسلحة، انسحاب الجيش من المشهد السياسي المصري، مشددا على ضرورة أن يتحد المصريون جميعا تحت علم مصر بدون تفرقة، نافيا أن يكون أي نية للفريق أول عبد الفتاح السيسي، وزير الدفاع، في دخول المجال السياسي.
وأجاب المتحدث العسكري عن الكثير من التساؤلات التي تدور في أذهان المصريين خلال حواره مع صحيفة "ديلي نيوز"، وإليكم نص الحوار:
- كيف تم اتخاذ قرار الإطاحة بالرئيس مرسي؟
هذا القرار لم يكن سهلا، لكن كان على القوات المسلحة أن تنظر إلى أحوال الدولة المصرية طوال عام من حكم الرئيس السابق مرسي. فقد وجدنا تقسيم واضح في البلاد، بدءا من عدم احترام القوانين الدستورية (من قبل الرئاسة نفسها)، وأعقب هذا الإعلان الدستوري الذي تم إصدراه من قبل الرئاسة من قبل وحصار المحكمة الدستورية العليا وكذلك مدينة الإنتاج الإعلامي والاشتباكات الأخيرة عند قصر الاتحادية التي أدت إلى وفاة عدد من الشباب المصريين، وركز الرئيس بعد كل هذه الأحداث على الالتفاف حول أتباعه، ومن هنا بدأت القوات المسلحة في استشعار الخطر، ولذلك قام القائد الأعلى للقوات المسلحة عبد الفتاح السيسي في نوفمبر عام 2012 بمبادرة لإجراء حوارا وطنيا مع جميع الأطراف السياسية، ولاقت الدعوة إلى الحوار ردود أفعال إيجابية من قبل الأحزاب المختلفة والشخصيات العامة التي تلقت الدعوة إلى الحوار وبالرغم من أن الرئاسة كانت تعرف عن أمر هذا الحوار قبل الإعلان عنه، فقد فشلت المبادرة في اللحظات الأخيرة. بدأت بعد ذلك سلسة من الأزمات الداخلية و الخارجية وعرضت القوات المسلحة على الرئاسة ما يعرف بتقرير "للتقييم الاستراتيجي للأوضاع"، وكانت توضح التقارير المخاطر السياسية والاقتصادية والاجتماعية التي تواجه البلاد وقابلت الرئاسة التقارير باللامبالاة وعدم تفهم المخاطر التي تهدد أمن البلاد، وتضاعف قلقنا بعد شعورنا بغضب المصريين في الشهور الماضية من قلة الخدمات وأيضا ارتفاع الأسعار بشكل كبير ما وضح عدم استيعاب الرئاسة لغضب الفقراء في الشارع، وإضافة إلى ذلك تقسيم المجتمع المصري إلى مسلمين وغير وطنيين كما وضح في التعامل مع حملة تمرد التي كانت تطالب بمطالب ديمقراطية ومشروعة بالرغم من أنها حركة غير قانونية نجحت الحركة في تجميع أكثر من 22 مليون مؤيد للحركة، ومن الجانب الآخر كانت الرئاسة تتعامل مع هذا الغضب الجماهيري من خلال إلقاء التهديدات والاتهامات بالردة عن الدين واتهمت أي معارض لمرسي بالخيانة.
العقيد أحمد محمد علي
تنبهت القوات المسلحة إلى أن الملايين كانوا يخططون إلى النزول للشارع، وفي المقابل كان يهددهم الآلاف بالقتل و التدمير، وكان من واجب القوات المسلحة وفقا للدستور المصري أن تحمي الأمن القومي للبلاد، لذلك قمنا بمضاعفة القوات العسكرية في الشوارع بدءا من يوم 26 يونيو لمنع حدوث أي مصادمات التي قد تؤدي إلى وفاة الكثيرين وقد تتفاقم الأوضاع وتتحول إلى حرب أهلية. استخدمت القوات المسلحة إجراءات وقائية يوم 28 يناير في العام الماضي عندما تم استهداف البنوك والمتحف المصري. حللت الرئاسة المصرية الموقف بشكل مختلف، فكانت تعتقد أن سوف يتظاهر الآلاف فقط كما يحدث كل أسبوع ولكن استوعبت القوات المسلحة أن الأعداد ستتكاثر بشكل كبير بسبب انهيار خدمات الدولة وارتفاع الأسعار وانحدار دور مصر إقليميا ودوليا.
بدأ المصريون النزول إلى الشارع في يوم 28 من يونيو، وتضاعفت الأعداد ووصلت إلى مئات الآلاف وطلب الفريق أول عبد الفتاح السيسي من الرئاسة الاستجابة إلى مطالب الشعب حول تعديل الدستور وتغيير الوزارة والإعلان عن إجراء انتخابات رئاسية مبكرة ولكنه لم يسمع إلينا وشعر بالقوة بسبب أنه جاء من خلال شرعية دستورية ولديه أعداد كبيرة من المؤيدين، فاضطرت القوات المسلحة إلى منح مهلة الثماني وأربعين ساعة لحل الأزمة ولكن رفضتها الرئاسة وقامت بالرد عليها بإلقاء خطابا ذكرت فيه كلمة "شرعية" عشرات المرات. لاحظت القوات المسلحة أن الرئاسة تقوم بالتهديد بأن تتحول مصر إلى سوريا وكانت تلك الرسالة تهدد الأمن القومي للبلاد، فلا يقوم الإسلام ولا السياسية على مبدأ "إما نظامي أو القتل". شعرت القوات المسلحة في يوم الثالث من يونيو أنه سيقوم الشعب بالتحكم في مقاليد الأمور بسبب تجاهل الرئاسة لمطالبهم والتعامل معها باللامبالاة، وهناك إمكانية لمواجهة الغضب الشعبي بالسلاح فقامت القوات المسلحة باتخاذ قرار الإطاحة بمرسي.
- ما رأيك في أن وصف البعض ما حدث بـ"الانقلاب العسكري"؟
لا يمكن أن نصف ما حدث بالانقلاب العسكري، كيف يكون هذا انقلابا عسكريا ورئيس المحكمة الدستورية هو من تسلم السلطة في البلاد، وجاء ذلك بعد موافقة الأحزاب السياسية الحالية؟، تبتعد المؤسسة العسكرية عن الحياة السياسية في مصر بعد اختيار حكومة مدنية تقوم بمباشرة الأعمال السياسية. رأى البعض أن موقف القوات المسلحة تحيز للقوى الليبرالية على حساب القوي الإسلامية التي فازت بالانتخابات الرئاسية، لكن تحيزت القوات المسلحة للملايين التي نزلت إلى الشوارع، ولم نتحيز لأي حزب سياسي، لذلك لا تقوم عقيدة القوات المسلحة على أي انتماءات حزبية أو دينية.
لم نتحيز للقوى الليبرالية على حساب "الإسلامية" بل تحيزنا للملايين التي نزلت إلى الشوارع.. والمؤسسة العسكرية تعلمت من دروس الفترة الانتقالية
- - ما حقيقة الشائعات التي تم تداولها عن قبول عناصر من جماعة الإخوان المسلمين وعناصر جهادية في الأكاديمية العسكرية؟
من الصعب أن ينتمي شاب يبلغ من العمر السابعة عشر عاما إلى جماعات معينة ويتم قبوله في الأكاديمية العسكرية، ومثال على ذلك أن أحد أقارب الرئيس السابق محمد مرسي تم قبوله في الأكاديمية العسكرية وكان عمره 17 عاما، ولم يكن ينتمي إلى أي جماعة دينية، ولم ينتم والده إلى جماعة الإخوان. يقوم أي عضو في الأكاديمية العسكرية بحلف القسم على عدم الانتماء إلى أي أحزاب سياسية أو دينية، وإذا تم اكتشاف عكس ذلك أثناء عمله، تقوم القوات المسلحة بفصله فورا، فلا داع لقلق المصريين في هذا الموضوع إطلاقا، فنحن لدينا حساباتنا الخاصة للحفاظ على نقاء الجيش من أي انتماءات سياسية والتأكد من الانتماء فقط إلى الوطن.
- هل حصرت القوات المسلحة أعداد المتظاهرين واكتشفت أنهم كانوا 33 مليون متظاهر؟
حصرت العديد من المؤسسات هذا الرقم وكان واضحا بشكل كبير في الشوارع، وأعتقد أن الأعداد التي نزلت إلى الشارع تفوق بخمسة أو ستة أضعاف الأعداد التي نزلت في يناير 2011. لقد امتلأت الميادين بالمتظاهرين وكانت القاهرة وحدها تعبر عن رفض الشارع المصري لحكم مرسي ورغبتها في التخلص منه، فهذه هي مبادئ الديمقراطية أن تسمح للجميع بالتعبير عن أراءهم، وكان دور القوات المسلحة هو تلبية مطالب أغلبية المصريين.
- هل تعرضت القوات المسلحة لأي ضغوطات خارجية بشأن قرار عزل مرسي؟
تتخذ القوات المسلحة القرارات التي تحمي الأمن القومي وتحمي مصالح المصريين وهذا ما حدث في 2011 وتكرر في 2013.
- ما هو موقف الرئيس السابق مرسي الآن؟
تحترم القوات المسلحة أي شخص كان يشغل منصب رئيس الجمهورية، والرئيس مرسي أصبح رئيسا سابقا الآن، ونحن نتحفظ عليه لحمايته بسبب تدهور الأحوال الأمنية في الشارع المصري، والرئيس السابق لديه عدد كبير من المؤيدين وأيضا المعارضين، لذلك يجب إبعاده عن المشهد السياسي الحالي من أجل استقرار مصر، ولا يعتبر ذلك إجراءً استبداديا على الإطلاق.
- ما رأيك في الضغوطات الخارجية للإفراج عن مرسي؟
لا تعليق
- ما رأيك في تصريح متظاهري ميدان رابعة العدوية بأنهم لا يعتبرون الجيش المصري جيشا لهم؟
أكدت القوات المسلحة منذ بداية الأزمة أنها تنتمي إلى كل المصريين، ولقد استجابت القوات المسلحة إلى مطالب الأغلبية، وصرحنا أكثر من مرة أنه لابد أن تحدث مصالحة وطنية تضم المصريين جميعا دون تفرقة. ووعدت القوات المسلحة أنها لن تقوم بمحاكمات عسكرية لأي متظاهر في رابعة العدوية، فهم عنصر لا يتجزأ من المجتمع المصري، ويجب أن يعمل الجميع تحت علم مصر.
الأعداد التي نزلت في "30 يونيو" ستة أضعاف أعداد ثوار 25 يناير.. والقاهرة وحدها عبرت عن رفض الشارع لمرسي
يحاول البعض أن يصف ما يحدث بأنه أزمة دينية، وأن الإسلام في خطر، فنحن، مسلمون ومسيحيون، لدينا كافة الحقوق الدينية، فهي قضية سياسية خسرتها الأحزاب الدينية، وبإمكانهم العودة إلى الساحة السياسية مرة أخرى. هناك العديد من التصريحات حول القيام بالعديد من التفجيرات ولكنهم لا يستطيعون تخويف وذعر المصريين لأنهم يعرفون أن لديهم جيش قوي يحميهم، فالعقيدة الجهادية والتفجيرية لا تنتمي إلى الشخصية المصرية، وإذا حدث ذلك فسيكون من دبر لهذا التفجيرات معروفا.
- هل تعتقد أن المنشورات التي تم إلقائها على المتظاهرين في "رابعة" كانت تحمل تلك الرسالة لهم؟
نحن لا نيأس من أن يتفهم المتظاهرون في رابعة أننا نحترمهم، ولا نشكك أنهم مواطنون لهم حقوق متساوية. أنا أحاول أن أشرح على أمل أن يفهموا أنه ليس هناك جانب ديني لهذه الأزمة، وأن عليهم أن ينضموا إلى عائلاتهم وأسرهم وليس للجماعات الدينية، فالناس جميعهم أحرار في كيفية ممارسة شعائرهم الدينية، ولن يتم مطاردتهم قانونيا إلا إذا كان لديهم اتهامات جنائية وليس هذا هو اختصاص الجيش ولكنه اختصاص النيابة.
- هل هناك أي اتصالات مع قادة الإخوان المسلمين؟
ليس لدى القوات المسلحة أي دور سياسي، وأكد قائد القوات المسلحة في البيان الصادر في 3 يونيو انسحاب المؤسسة العسكرية من المشهد السياسي، ويوجد الآن رئيس مدني هو عدلي منصور، وهناك مجلس الوزراء وتعديلات دستورية في طور التكوين. وحرصنا ألا نكون جزءا من العملية السياسية، لأن مهمتنا هي الحفاظ على الأمن القومي فقط.
- كانت هناك أية تطورات في اكتشاف المتورطين في قتل 16 جنديا عند حدود رفح العام الماضي؟
في حال وجود أي معلومات جديدة بخصوص هذا الحادث، سنعلن ذلك.
- لماذا تغيرت الطريقة التي تتعامل بها المؤسسة العسكرية مع وسائل الإعلام؟
هناك رؤية جديدة للقوات المسلحة، فهناك قيادة الشابة التي تؤمن بأهمية الاتصالات وجود حرب المعلومات أيضا، لقد تعلمت القوات المسلحة من دروس الفترة الانتقالية (2011-2012). المؤسسة العسكرية تنقيح دائما ويقيم أدائها. نحن نعترف أن هناك نقصا في المعلومات والتغطية الإعلامية للمؤسسة العسكرية على مدار السنة والنصف الماضية، والتي تسببت في مشاكل. نؤمن حاليا بأهمية التواصل مع وسائل الإعلام.
نتحفظ على الرئيس السابق لحمايته بسبب الانفلات الأمني.. ولا يعتبر ذلك إجراءً استبداديا
- هل يفكر الفريق أول السيسي في مستقبل سياسي له خاصة بعد أن حظي بشعبية كبيرة بين المصريين؟
لا يطمح السيسي في أي مناصب سياسية، لأنه الآن جندي في القوات المسلحة، لكن ماذا سيحدث إذا تقاعد السيسي وقرر خوض الانتخابات الرئاسية؟ أليست هذه هي مبادئ الديمقراطية؟ أم سنلقي الاتهامات مرة أخرى حول رغبة المؤسسة العسكرية في التحكم في الموقف السياسي؟
يوليو 15, 2013
Mohamed Nematallah
حوار مع تكفيرى , وفيه يظهر مدى جهل وسطحيه اولئك الدجالين وكيف انهم ملقنين بمفاهيم مغلوطه ومعلومات خاطئه
تنتهى بهم الى تكفير مخالفيهم واستباحه دماءهم برغم ان ايا منهم ليس له حق الفتوى او الاجتهاد
ولا تنطبق عليه ابسط شروط الاجتهاد , ناهيك عن انه غير متخصص فى ايا من العلوم التى لا يعلم عنها شيئا
بل يتبع الظن وما تم تلقينه به من اكاذيب وظنون لقنه بها بعض الجهله الدجالين , بينما نجدهم ينكرون الايات المحكمه والسنه الصحيحه التى تتعارض مع افكارهم المشوهه ويريدون اقناع الناس بتأويلاتهم الفاسده التى تخالف صحيح الشرع واجاع الخلفاء الراشدين وائمه الصحابه والتابعين وجمهور اهل السنه ولا حول ولا قوه الا بالله العلى العظيم
- بدأت المحادثة اليوم
-
-
-
-
محمد على
ارى لك تعليقات جميله من حيث الاستدلال ولكن تقبل منى انك تميل بها الى المذهبيه
-
محمد على
يسمى فى علم الاصول بمذهب الارجاء وقد يصل الى غلاة الارجاء
-
-
Mohamed Nematallah
اهلا وسهلا وحضرتك بقى طبعا بتكفر الاشاعره وبالتالى المرجئه وتقدس سيد قطب وبن عبد الوهاب
محمد على
وان كنت لا أتفق مع علماء الساحه الان بالكليه
Mohamed Nematallah
ثم تتحدث عن المذهبيه يا اخلى ادرس فقه على المذاهب الاربعه ثم تعالى لنتناقش
محمد على
والقدوس هو المنزه عن كل عيب ونقص
فلم اناقشك الا عندما ألتمست فيك علم
Mohamed Nematallah
بص يا حبيبى معيارى الوحيد القرأن وصحيح السنه وبفضل الله انا لا اتحدث الا عن اجتهاد وتخصص واستند فيما اذهب اليه لمواقف الراشدين وائمه الصحابه والتابعين الذين خالفهم سيد قطب وامثاله
Mohamed Nematallah
بالمناسبه يا عم محمد الحد لله انا دارس جميع المذاهب السياسيه وكذلك الحركات التاريخيه بخلاف المذاهب الفقهيه وما تقوله عن ميل للمرجئه هو محاوله خداع للذات , قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين ؟
محمد على
دخل بالحركات التاريخيه ولا علم لى بالمذاهب السياسيه
أما المذاهب الفقهيه فليس فى أصل الاعتقاد
وياليتنا فى حوارنا لا نخرج عن الكتاب والسنه
Mohamed Nematallah
اه اصل الاعتقاد يعنى معتقداتنا غير صحيحه ؟ وبالتالى فقد اشركنا وحبطت اعمالنا واصبحنا كالكافرين ؟؟ ما شاء الله ما شاء الله لم اكن اعلم ان الله اطلعك على غيبه , لا انت ولا بن عبد الوهاب
-
Mohamed Nematallah
كيف هذا كيف تطلب منا عدم الخروج عن الكتاب والسنه وانت تريد ان تناقش احوال المسلمين وهذه لا يتكلم فيها غير مجتهد يعلم احوال الناس وما يصلحهم ,
محمد على
سؤال من باب الفضول ما دراسه الاستاذ
أولا يجب ان نعلم أحكامهم ثم نتكلم عن أحوالهم
Mohamed Nematallah
فهل تستطيع ان تفتى بالفطر او الصيام دون مراجعه طبيب متخصص ثقه , برغم ان المريض امامك , قال تعالى فاسألوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون ؟
-
Mohamed Nematallah
اقتصاد وعلوم سياسيه ولى دراسات مقارنه بمختلف الانظمه الاقتصاديه والسياسيه والاجتماعيه المعروفه بالنظام الاسلامى ولى اضافات علميه بفضل الله فى الاقتصاد الاسلامى , والنظام السياسى فى الاسلام , بخلاف رد شبهات الملحدين
-
Mohamed Nematallah
بص يا اخ محمد اصل العقيده ونواقض الايمان دى بيدرسوها فى ابتدائى واعدادى وكلام بن عبد الوهاب فى ذلك اكثره دجل ووهم فهو من اغلق من تحدث فى مدرس النص وينكر من المسلمين ما يقبله من القرأن من استعاره وتشبيه ومجاز , هذا بوجه عام , وكوادعاءاته ادت الى الفتنه وقتال المسلمين وتكفيرهم بغير بينه ولا سند فاتباعه يأخذون بالشبهه , واخشى ان يكون فيهم من كلاب اهل النار الذين اخبرنا المصطفى صلى الله عليه وسلم عنهم
محمد على
دعك من بن عبد الوهاب وقطب
تفضل حدثنى عن أحكام الديار ونحوها
-
-
-
محمد على
يا أخى الفاضل أولا انا من خريج الازهر
عندما نتكلم عن ديار لا تحكم بشرع الله
-
Mohamed Nematallah
من الواضح ان الاخ تكفيرى وانه يجهل اكثر مما يعلم
قل لى انت ما حد الحرابه وكيف يتم تطبيقه اهو على درجه واحده ام على اكثر من درجه ؟
محمد على
يا رجل دعك من المسائل الفقهيه حتى ننتهى من مسائل العقيده
Mohamed Nematallah
وقل لى كيف تقيم الدوله الاسلاميه وما اركانها وشروطها ومتى تطبق الحدود ومتى ترفعها ولمن ترجع لفعل كل ذلك
Mohamed Nematallah
من انت يا هذا لتحكم على عقيدتى او عقيده غيرى ؟ ومن اخبرك ان ما تتحدث عنه يدخل فى اطار العقيده والله انك لجاهل ؟ اولا كما ان من لا يطبق شرع الله منهم ظالمون ومنهم كافرون فإن من يطبق عليه حد الحرابه منهم من يقتل ومنهم من يصلب ومنهم من ينفى فى الارض ومن يقول بغير ذلك فقد خالف كتاب الله فهو سيقتل من لم يكسب دما وربما سرق او قطع طريق وهذا حكمه يختلف عن حكم القاتل بالطبع ؟ غركم بعض ما علمتم فنسيتم اكثر ما جهلتم
محمد على
ما ذال النقاش بينى وبينك فى اصل الاعتقاد ولن اخرج من واحده الى الاخرى ما حكم الوله التى تحكم بغير ما انزل الله
Mohamed Nematallah
كذلك حكم من لم يحكم بما انزل الله فمنهم الظالمون ومنهم الكافرون وهذا يختلف ولا يقدره غير المجتهدين وانت لست منهم انت مقلد جاهل ؟ تقرأ كتابا ثم تأتى لتقتل المسلمين وتدعى انك تطبق شرع الله
-
Mohamed Nematallah
فمن هو ذلك الوالى وما دليلك انه لم يحكم بما انزل الله اتنكر السنه ام تقبلها
-
Mohamed Nematallah
قال المصطفى صلى الله عليه وسلم يأتى عليكم امراء فى اخر الزمان فتسمعون منهم وتنكرون فمن انكر منكم فقد برىء ومن كره فقد سلم قالوا الا نقاتلهم يا رسول الله قال لا ما اقاموا فيكم الصلاه الا ان تروا كفرا بواحا لكم من الله تعالى فيه برهان
-
-
محمد على
وهل تنحيه شرع الله ليس بكفر بواح
-
-
Mohamed Nematallah
وما علمك بما تقول والله انك لجاهل ؟ قل لى كيف تطبق شرع الله والله انى لاعلم كيف اطبق شرع الله كاملا غير منقوص وامثالكم لا يفهمون ذلك ولا يستطيعوه ؟ فهل انتم كفار؟
محمد على
هل تنحيه شرع الله ليس بكفر بواح
-
محمد على
اليس تنحيه شرع الله كفر بواح اريد اجابه منك اخى الفاضل
Mohamed Nematallah
ان كنت تعلم اكثر من الله جل وعلا فاخبرنى فالحق قال ومن لم يحكم بما انزل الله فاولئك هم الكافرون وفى ايه فاولئك هم الظالمون ؟ فهل هذا خطأ ام هناك درجات لذلك ؟ هل كل الظالمون كافرون ؟ وهل لا يعلم الحق جل وعلا هذا وحاشاه سبحانه وتعالى عما يشركون ؟ انتم جهله يا اخى ؟ وليس لكم الحق فى الاجتهاد او الفتيأ بدليل فلتخبرنى اذن ان كان لك الحق فى هذا
Mohamed Nematallah
بما يصلح احوال المسلمين وكيف تخرج مصر من عثرتها ومختلف ازماتها ؟ وما هو ما لا تراه مطبقا من شرع الله ؟ وما قولك فى قوله صلى الله عليه وسلم حينما سئل فهل بعد ذلك من خير فقال نعم وفيه دخن ؟
والاهم كيف ستطبق انت شرع الله ؟ اخبرنى يا جهبذ ؟
محمد على
اذن احترم رغبه فى الفهم للايه اسباب تزيل ولها حديث يوضح المقصود منها وفيمن نزلت والحديث بطوله فى صحيح مسلم واورده الطبرى وغيره من المسرين فى تفسير الايه ارجع اليهم
Mohamed Nematallah
انتم تتبعون الظن وهو اكذب الحديث وتأخذون الناس بالشبهات
حبيبى انا اعلم منك بما تقول ولى الحق فى الفتوى والاجتهاد فلترد على اسئلتى اولا ؟
محمد على
قال العلماء وفيه دخن هو حكم الاموين
اذن قرأت حديث سيدنا عبدالله بن جابر فى صحيح مسلم
Mohamed Nematallah
كمان حصروا الحكم والزمن وكأنهم اطلعوا الغيب هذا جهل ودجل ؟ فماذا تقول فى كلاب اهل النار هل ستقول اني القتال والله انت كاذب ومن يقول بقولك كذاب اشر
محمد على
نتكلم عن حديث عبدالله بن جابر رصى الله عنه
Mohamed Nematallah
عن الحارث الأشعري قال: قال النبي - صلى الله عليه وسلم-: «وأنا آمركم بخمسٍ أمرني الله -عز وجل- بهن: الجماعة، والسمع، والطاعة، والهجرة، والجهاد في سبيل الله، فمن فارق الجماعة قِيدَ شبر؛ فقد خلع ربقة الإسلام والإيمان من عنقه -أو الإيمان من رأسه- إلا أن يُراجِع، ومن دعا بدعوى الجاهلية؛ فهو من جُثَاءِ جهنم». قيل: يا رسول الله! وان صام وصلى؟ قال: وان صام وصلى، تداعوا بدعوى الله الذي سماكم بها المسلمين المؤمنين عبادَ الله» ,] ودعوى الجاهليه هى الدعوه للعصبيه والقتال تعصبا لجماعه او مذهب او قرابه ونحوها , والدليل قوله صلى الله عليه وسلم حينما هم الاوس والخزرج على التقاتل حينما سمعوا شعرا فى يوم بعاث فخرج الرسول صلى الله عليه وسلم يجر ثيابه قائلا , دعوها فإنها منتنه , ابدعوى الجاهليه وانا بين ظهرانيكم , وتكرر الامر فى غزوه بنى المصطلق ,
وروى مسلم (2584) عَنْ جَابِرٍ قَالَ : اقْتَتَلَ غُلَامَانِ : غُلَامٌ مِنْ الْمُهَاجِرِينَ ، وَغُلَامٌ مِنْ الْأَنْصَارِ ؛ فَنَادَى الْمُهَاجِرُ ـ أَوْ الْمُهَاجِرُونَ ـ : يَا لَلْمُهَاجِرِينَ !! وَنَادَى الْأَنْصَارِيُّ : يَا لَلْأَنْصَارِ !! فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : مَا هَذَا ؟! دَعْوَى أَهْلِ الْجَاهِلِيَّةِ ؟! قَالُوا : لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِلَّا أَنَّ غُلَامَيْنِ اقْتَتَلَا ، فَكَسَعَ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ .
قَالَ : فَلَا بَأْسَ ؛ وَلْيَنْصُرْ الرَّجُلُ أَخَاهُ ، ظَالِمًا أَوْ مَظْلُومًا ؛ إِنْ كَانَ ظَالِمًا فَلْيَنْهَهُ ، فَإِنَّهُ لَهُ نَصْرٌ . وَإِنْ كَانَ مَظْلُومًا فَلْيَنْصُرْهُ ) . وبالقطع فإن شرح هذا الحديث وتفسيره نجده فى حديثه صلى الله عليه وسلم " من خرج من الطاعه وفارق الجماعه فمات , مات ميته جاهليه , ومن قاتل تحت رايه عميه يغصب لعصبه او يدعو لعصبه فقتل فقتله جاهليه , ومن خرج على امتى يضرب برها وفاجرها ولا يتحاش مؤمنها ولا يفى لذى عهد عهده فليس منى ولست منه " صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم
,قال تعالى ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاءه جهنم خالدا فيها و وغضب الله عليه ولعنه واعد له عذابا عظيما " وقال " من قتل نفس بغير نفس او فساد فى الارض فكأنما قتل الناس جميعا " وقال المصطفى صلى الله عليه وسلم ما يزال المرء بخير ما لم يكسب دما " وقال سباب المسلم فسوق وقتاله كفر "وقال " اذا التقى المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول فى النار " فبكل تأكيد من يقاتل المسلمين تعصبا للاخوان او غيرهم فهو من كلاب اهل النار ممن يخلد فى جهنم مصداقا لمحكم ايات الذكر الحكيم وللاحاديث الصحيحه والتى استشهد بها الدجال لتشهد عليه وتفضح كذبه وتدليسه
وبالقطع فهذا السفيه الدجال يدعو لقتال المسلمين بعدما كفر كل المصريين ودعا لقتالهم ان نزلوا يوم 30 يونيو , والحديث الذى ذكره يشهد عليه والحديث الاخر فى نزاع ولى الامر يتحدث عن الخروج المسلح على امير المؤمنين وولى الامر او ما عرفه الفقهاء بالامامه العظمى والتى لا تنطبق بحال على مرسى حتى تلك البيعه يمكن الرجوع فيها بالاجماع , يستشهد بالقرأن الكريم ولا يكمل الايه التى يستشهد بها يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنْكُمْ , ويتناسى قوله تعالى فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا , فماذا يقول الشرع الحنيف فى ذلك , يقول الحق جل وعلا انما المؤمنون اخوه , فاصلحوا بين اخويكم " هذا ان كان النزاع بين المسلمين , اما ان كان بين الحاكم والمسلمين فالقرأن يقرر ان الشورى ملزمه للمسلمين فى قوله تعالى وَالَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ وَإِذَا مَا غَضِبُوا هُمْ يَغْفِرُونَ. وَالَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِرَبِّهِمْ وَأَقَامُوا الصَّلاةَ وَأَمْرُهُمْ شُورَى بَيْنَهُمْ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ " بل قال لرسوله الكريم وشاورهم فى الامر وهو المعصوم الذى لا ينطق عن الهوى والمؤيد بالوحى , فكيف يقول هذا الدجال المدلس بتكفير المسلمين لرفضهم حكم الاخوان بل ويدعوا لقتلهم , والامر مردود للامه وما تقرره
ومن يخرج على المسلمين فهو من خوارج العصر ومن يكفرهم فقد باء بها ومن دعا لقتال المسلمين فقد دعا للكفر مصداقا لحديثه صلى الله عليه وسلم سباب المسلم فسوق وقتاله كفر , وكل المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه "
وللتوضيح فإن الخوارج هم كل من خرجوا على الامه يضربون برها وفاجرها ولا يتحاشوا من مؤمنها ؟ وحديثه صلى الله عليه وسلم واضح , فصل , لا شبهه فيه " سباب المسلم فسوق وقتاله كفر " , وليطالعنا هؤلاء على ما يستندون اليه لاستباحه دماء المسلمين , ولماذ استحل دماءهم عبد الماجد وامثاله من دعاه الكفر ممن يستبيحون دماء المسلم بغير بينه ولا سند , طبقا لادعاءات كاذبه وتدليس منقطع النظير ولتخبرنا بما قاله صلى الله عليه وسلم فى كلاب اهل النار , الذين يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان الم يقل قد كانوا مسلمين فصاروا كفارا , ممن يدعون الى الله والله منهم براء ممن يقرأون القرأن لا يتجاوز تراقيهم , الم يقل فيهم المصطفى صلى الله عليه وسلم , صراحه قد كانوا مسلمين فصاروا كفارا , فلماذا لانهم قتلوا اهل الاسلام وهو قول شامل ينطبق على كل من يأتى فعلهم ولا يقتصر على فئه بعينها كما يدعى بعض دعاه الافك من دعاه الكفر المضللين لصرف الاذهان عما يرتكبونه من جرم والادعاء بإن الحديث يصف الخوارج ولا يصفهم ووالله قد كذبوا وضلوا واضلوا , من تسميهم جهاديين هم التكفيريين الذين خرجوا على الامه دون بينه ولا سند ؟ قال تعالى من قتل نفس بغير نفس او فساد فى الارض فكأنما قتل الناس جميعا , وقال تعالى ومن قتل مؤمنا متعمدا فجزاءه جهنم خالدا فيها , وقال المصطفى صلى الله عليه وسلم لو اجتمع اهل السموات والارض على قتل امرىء مسلم لكبهم الله جميعا على وجوههم فى النار صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم
عن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « سيكون في أمتي اختلاف وفُرقة وسيجيء قوم يعجبونكم وتعجبهم أنفسهم الذين يقتلونَهم أولى بالله منهم، يحسنون القتل ويسيئون الفعل، يدعُون إلى الله وليسوا من الله في شيء، فإذا لقبتموهم فأنيموهم. قالوا يا رسـول الله: أنعتهم لنا. قال: آيتهم الحلق والتسبيت » يعني: استيصال تقصير الشعر.وفي رواية:«هم شرار الخلق والخليقة طوبى لمن قتلهم أو قتلوه» آه- و قال ص " من أعان على قتل مؤمن ولو بشطر كلمه لقي الله مكتوب بين عينيه أبس من رحمه الله رواه احمد وابن ماجه وفى حديث أبا إمامه عن كلاب أهل النار " إن في عقِبَ هذا، قومًا يقرأونَ القرآنَ لا يجاوزُ حناجرَهُم، يمرُقُونَ منَ الإسلامِ مروقَ السهمِ منَ الرميةِ، يقتلونَ أهلَ الإسلامِ ويدَعونَ أهلَ الأوثانِ، لئنْ أدركنهم قتلتُهم قتلَ عاد ٍالراوي: أبوسعيد الخدري المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 4764خلاصة حكم المحدث: صحيح , وقد ورد كذلك في البخاري ومسلم والنسائي وأخرج ابن ماجة أيضًا وغيره ( 176) ترقيم الألباني وحسنه:عن أبي أمامه رضي الله عنه قال: «شر قتلى قُتِلوا تحت أديم السماء، وخير قتيل من قَتَلوا، كلاب أهل النار قد كان هؤلاء مسلمين فصاروا كفارًا ».قلت: يا إمامة! هذا شيء تقوله؟ قال:بل سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم أخرج الحاكم وغيره ( 2/ 147) وصححه على شرط الشيخين
محمد على
أما الذى حصروا الزمن فراجع كتاب ابن كثير
Mohamed Nematallah
يا بنى عندنا ايات محكمات واحاديث صحيحه وانت تتحدث عن ذكر الملاحم ومصطفى العدوى هذا فهم وتصور وهو فهمه للحديث وهذا لا يلزم احد ؟ بل من يقول ان الحديث يتحدث عن عصر بعينه او عصر دون اخر هو كاذب مدلس وقد قرأت كتاب مصطفى العدوى وفيه تخريف وتصورات كثيره لا اصل لها
Mohamed Nematallah
عن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « سيكون في أمتي اختلاف وفُرقة وسيجيء قوم يعجبونكم وتعجبهم أنفسهم الذين يقتلونَهم أولى بالله منهم، يحسنون القتل ويسيئون الفعل، يدعُون إلى الله وليسوا من الله في شيء، فإذا لقبتموهم فأنيموهم. قالوا يا رسـول الله: أنعتهم لنا. قال: آيتهم الحلق والتسبيت » يعني: استيصال تقصير الشعر.وفي رواية:«هم شرار الخلق والخليقة طوبى لمن قتلهم أو قتلوه» آه- و قال ص " من أعان على قتل مؤمن ولو بشطر كلمه لقي الله مكتوب بين عينيه أبس من رحمه الله رواه احمد وابن ماجه وفى حديث أبا إمامه عن كلاب أهل النار " إن في عقِبَ هذا، قومًا يقرأونَ القرآنَ لا يجاوزُ حناجرَهُم، يمرُقُونَ منَ الإسلامِ مروقَ السهمِ منَ الرميةِ، يقتلونَ أهلَ الإسلامِ ويدَعونَ أهلَ الأوثانِ، لئنْ أدركنهم قتلتُهم قتلَ عاد ٍالراوي: أبوسعيد الخدري المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 4764خلاصة حكم المحدث: صحيح , وقد ورد كذلك في البخاري ومسلم والنسائي وأخرج ابن ماجة أيضًا وغيره ( 176) ترقيم الألباني وحسنه:عن أبي أمامه رضي الله عنه قال: «شر قتلى قُتِلوا تحت أديم السماء، وخير قتيل من قَتَلوا، كلاب أهل النار قد كان هؤلاء مسلمين فصاروا كفارًا ».قلت: يا إمامة! هذا شيء تقوله؟ قال:بل سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم أخرج الحاكم وغيره ( 2/ 147) وصححه على شرط الشيخين
-
Mohamed Nematallah
الحديث صحيح وفهم مصطفى العدوى قاصر ولا يحتج به فهو جاهل مدلس وكل ما اورده لا دليل عليه ؟ وقوله ان المقصود بقوله صلى الله عليه وسلم فيه دخن دجل وتحريف ولا اصل له وليثبت ما يقول من كتاب الله وسنه رسوله ؟ كفاكم دجلا وتدليسا
محمد على
لا عليك من العدوى ولكن الحديث ثابت عندك
Mohamed Nematallah
انت تكفيرى فاحذر وراجع نفسك وراجع احاديثه صلى الله عليه وسلم فى كلاب اهل النار لكيلا تخوض مع الخائضين
محمد على
تهرب من السؤال ما حكم الحاكم الذى يحكم بغير ما انزل الله
Mohamed Nematallah
كون الحديث ثابت فهو ضد ما تقول وينسف مزاعمك ولكنكم تدلسون على انفسكم وتقولون المقصود بهذا عصر الامويين وقد انتهى والمقصود باحاديث كلاب اهل النار الخوارج وقد انتهى عصرهم لتبرير الكفر وقتل المسلمين الذى هو اصل كفرهم ويصدق ذلك حديثه صلى الله عليه وسلم سباب المسلم فسوق وقتاله كفر
محمد على
انت تقول ما تقول ولكن ما اجابتك على سؤالى
Mohamed Nematallah
هات امثله لذلك الكفر ؟ وحدد الحاكم فانت لست اهلا للفتيأ او الاجتهاد ؟ وانت جاهل مدلس ؟
-
-
محمد على
هل مصر والعراق وسوريا والسعوديه تحكم بشرع الله
وباقى الدول التى تدعى الاسلام
Mohamed Nematallah
واعلم انه ليس لك الحق لا انت ولا غيرك فى سؤال او محاسبه ايا من المسلمين والا فانت تنكر قوله صلى الله عليه وسلم من قال لا اله الا الله فقد عصم منى دمه وماله وعرضه وحسابه على الله
فماذا لا يطبق من شرع الله فى مصر ؟ وهل هو مما يستوجب تكفير المجتمع ؟ وكيف تطبق شرع الله كاملا غير منقوص فى زعمك ؟
محمد على
نعم من قال لا اله الا الله هل تعلم معنى كلمه لا اله الا الله
Mohamed Nematallah
اعلمها اكثر منك يا جاهل واعلم مقتضيات ونواقض الايمان التى تحفظها دون فهم والحديث واضح لم يشترط سوى الكلمه ؟ وحديث اسامه بن زيد يؤكد ذلك ؟ فهل شققتم عن صدور الناس
محمد على
هل يجوز تطبيق جزء من الشريعه دون جزء
-
محمد على
نعم اجراء الاحكام بالظاهر
ولقد حكم الرسول صلى الله عليه وسلم للرجل بالظاهر
Mohamed Nematallah
ما علمك بالضروره ؟ ومقتضياتها ؟ هل تعتبر الديمقراطيه كفر والدستور كفر ؟ هل تكفر اكل الربا ؟
-
-
محمد على
مرتكب الكبيره دون استحلال لها عاصى
-
-
Mohamed Nematallah
هل انت قاضى لتحكم فى ايمان وكفر المسلمين ؟ وهل دم المسلم اهون على الله من دم الصيد فى الحرم ليحكم فيه رجلان من ذوى العدل ويحكمك انت وامثالك فى دماء المسلمين بالشبهه
والنوازل ايضا ؟ وليس الشلبهات فقط
-
-
محمد على
نكمل بعد صلا ه الفجر ان شاء الله
Mohamed Nematallah
انا مجتهد وحسان مثلك مقلد فاتقوا الله ولا تقتلوا انفسكم
من اين انت ؟ تستأذن للسحور فى بعد اذان الفجر وتستأذن لصلاه الفجر بعد الاذان باكثر من ساعه ونصف ؟؟
Mohamed Nematallah
اخبرنى كيف ستطبق الشريعه واخبرنى كيف ستطبق قوله تعالى وقدر فيها ارزاقها ؟ واخبرنى كيف ستطبق قوله تعالى لو ان اهل القرى امنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والارض فوالله ان لها لاركان وضوابط ومقدمات ونتائج محسوسه وليست حقائق ايمانيه فقط ؟ ولها اليه واضحه المعالم لتطبيقها ؟ وهى جزء من الشريعه التى تتحدث عن تطبيقها فاخبرنى اولا كيف ستطبق تلك الشريعه كامله غير منقوصه ؟ ان كنت تستطيع ؟
Mohamed Nematallah
انتم لا تعلمون الكتاب الا امانى ؟ ولا تعلمون من الاسلام سوى اقامه الفرائض وتطبيق الحدود ووالله قد كذبتم فالاسلام دين القيمه وهو قوام الحياه ونسق متكامل ولا يقتصر ابدا على الحدود ولا الفرائض بل هو منهاج حياه متكامل ويمكن تطبيق الشريعه الاميه كامله لتكون مثالا يحتذى فى العالمين اما ما تعرضونه فهى تصوراتكم القاصره التى يخالف اكثرها صحيح الشرع الحنيف
محمد على
ما حكم الحاكم الذى يحكم بغير ما انزل الله
أرجوا ان ننهى هذه النقطه اولا ثم ننتقل لغيرها حتى يكون حوارنا مثمر بأذن الله
Mohamed Nematallah
اجب عن اسئلتى وانت ستعلم يقينا ؟ اخبرنى اولا عن هذا الحاكم واسمه وما لم يطبقه عن شرع الله وكيفيه ذلك ؟ واخبرنى عن الديمقراطيه والدستور وهل هى كفر ؟ وما وجه المقارنه بين الديمقراطيه والشورى ان وجدت ؟
محمد على
نؤصل للاحكام أولا حتى نرجع اليها
Mohamed Nematallah
هل كل الظالمين كافرين ؟ بالقطع لا فهل تعلم انت اكثر من المولى عز وجل وحشا لله وتعالى عن ذلك علوا كبيرا ؟
-
Mohamed Nematallah
بلاش
دجل انت لا علم لك باحكام ولا تأصيل انت انسان تم تلقينه بغير فهم ولا علم ؟
-
Mohamed Nematallah
بالقطع احكام التكفير لا تطلق دون بينه وبغير هيئه شرعيه مكتمله ويمثل فيها اصحاب التخصص وليس جهل متنطع مثلك يحاول الحصول على احكام ليطبقها دون ضابط وفقا لمشيئته القاصره وعقله المريض ؟
ما هو الفارق بين الشورى والديمقراطيه ؟
محمد على
من الواضح ان المفهوم غاب عنك الان راجعه وانا منتظرك
Mohamed Nematallah
الاسلام رشد مفهوم الديمقراطيه بنظام الشورى والفرق بينهم هو ترشيد اراء الناس باراء العلماء والمتخصصين وبعد ذلك الاختيار للناس والله لن يجمع امته على ضلاله , وما تشاور قوم الا هدوا لارشد امرهم , وقال تعالى وامرهم شورى بينهم ,
والدستور هو اتفاق على اهم الاولويات فى حياه الامه وهى تختلف من عصر لعصر ومن امه لامه ومن زملن لزمان فدستور مصر فى عشرينيات القرن الماضى قطعا سيختلف عن دستور مصر فى عام 2020
محمد على
هل هذا هو تعريف الديمقراطيه عندك
Mohamed Nematallah
فنحن نتفق على ان الاسلام دين الدوله ومصدر التشريع فيها ونتفق على حقوق نراها تسبق غيرها , وهى تختلف من مكان لاخر ومن وقت لاخر فمن الممكن ان نرى ان القضاء على البطاله والفقر ومكافحه الفساد اهم من الرعايه الصحيه او الاسكان فهناك اولويات قصوى وهناك امور اقل اهميه وهذه ينظمها الدستور وبالتالى فلا الديمقراطيه كفر ولا الدستور كفر كما يذهب الجهله من التكفيريين وكان عليهم ان يسألوا اهل الذكر قبل الافتاء بغير غلم
محمد على
من الواضح انك لا تعرف تعريف الديمقراطيه
Mohamed Nematallah
الديمقراطيه هى حكم الشعب بالشعب لصالح الشعب وهى حكم الاغلبيه طبقا للمفوم الرومانى وقد رشدها الاسلام باراء العلماء والمتخصصين هذه هى الخلاصه ولى كتابات جامعه فى ذلك
انا متخصص يا اجهل من دابه وانت يا ملقن ستأتى لتعلمنى تخصصى
-
Mohamed Nematallah
انت جاهل مدعى ؟ من يطبق الشريعه سوى المسلمين ؟ من يحكم فى المسائل اليس ذوى العدل ؟ انت جاهل تاخذ الامور بالظاهر دون فهم او تدبر والاولى بامثالك الرجوع لاهل العلم والتخصص لا الافتاء بغير علم والوقوع فى الفتنه
محمد على
ولكن قف عند مفهوم حكم الشعب بالشعب
-
-
Mohamed Nematallah
وقلنا رشده الاسلام ؟ هل تقبل بعض الكتاب وتكفر ببعضه ام ماذا ؟
اين قوله تعالى ليحكم به ذوى عدل منكم
-
Mohamed Nematallah
واين قوله صلى الله عليه وسلم ما تشاور قوم الا هدوا لارشد امرهم واين قوله تعالى وشاورهم فى الامر واين قوله تعالى وامرهم شورى بينهم
محمد على
ليحكم به ذوى عدل منكم من الذى حدد الحكم الله
Mohamed Nematallah
فالاسلام ياخذ بالشورى وهى الرجوع للشعب ؟ ومن سيطبق الاسلام سوى الشعب والقضاء والحكم فكيف ذلك وما ضوابطه طالما نص الدستور على الشريعه فلا يمكن لامثالك الادعاء بإن النظام كافر
محمد على
ولا وجه مقارنه بينها وبين الديمقراطيه
الا اذا كان الذى يقارن بينهما اعمى او جاهل
Mohamed Nematallah
انت حمار مدعى من قال لك ان الشورى ليست هى الديمقراطيه ولكنها اتفاق على القيم العليا فالاسلام نظام اتفاق قيمى طبقا لمفاهيم العلوم البسياسيه وهو يأخذ بمختلف اليات الشورى والتى هى الديمقراطيه بالضوابط الاسلاميه
قال الحق جلا وعلا فاسألوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون وانا من اهل الذكر فيما نتحدث عنه وانت جاهل وانا الخص لك ابحاث وعلوم كامله وتأتى انت لتفتى فيها بغير علم ولا بينه ولا سند
سلام عليكم لا نبتغى الجاهلين
محمد على
أولا الشورا مبدأ أسلامى ويتجلى فيه عظمه الاسلام ويرد على أدعياء دكتاتوريه الاسلام ولكن اخى الفاضل هل هناك شورى فى تطبيق شرع الله من عدمه
Mohamed Nematallah
فما هو مضمون الشورى وما ضوابطها وما هو مفهوم الديمقراطيه وما ضوابطها وما احكامها
انت جاهل وامامك الكثير لتتعلمه
هل تستطيع المقارنه يا مدعى يا كاذب والله لا تستطيع ولا تفهم ولن تأتى الا بامثله تخالف صحيح الاسلام
محمد على
انا لا احب ان اسب احد لان السباب من ضيق الافق وقله العلم وانعدام الحجه
-
محمد على
أولا الشورى ليس يأمر ملزم للحاكم فله ان يأخذ به وله غير ذلك
ثانيا أهل الشورى يختلفوا باختلاف المثئله
وهم ما يطلق عليهم أهل الحل والعقد
اما الديمقراطيه ووهى حكم الاغلبيه فامرها نافز ملزم للحاكم
Mohamed Nematallah
ده كلام فارغ ودجل الشورى ملزمه قال تعالى والذين استجابوا لربهم واقاموا الصلاه وامرهم شورى بينهم ومما رزقناهم ينفقون ؟ صدق الله العظيم فالشورى تسبق الزكاه ؟ فهل تتهم الحق جل وعلا بالتقصير ام انك افهم بالشرع من الخالق ام انك تعلم الغيب وتعلم ان الله لم يقصد جعل الشورى من اركان الدوله الاسلاميه واركان الاسلام كالصلاه وتسبق الزكاه
Mohamed Nematallah
انت يا جاهل لا تستطيع المقارنه فاتركها لاهل التخصص فانت فى هذا لا تعلم الكتاب الا امانى وان تتبع الا الظن , وجاهل مثلك قام بتلقينك بعض تعاريف قاصره ليصل بك لتكفير المسلمين جهلا دون بينه ولا سند فاتقى الله والزم قدرك
محمد على
أهل الشورى هم أهل الحل والعقد وهم اجلاء الامه وعلمائها ومن شهد لهم بالرجاحه فى الرأ
-
محمد على
اما اهل الديمقراطيه فهم من جاءت بهم صناديق الاقتراع
Mohamed Nematallah
وهل بيعه الخاصه تمنع بيعه العامه ؟ وان كانت تكفى فلماذا البيعه العامه اذن وهل هى ملزمه ؟
عرف اهل الحل والعقد لتعرف ان من يحددهم هى الامه او الصناديق كما تقول
محمد على
وقد يكون بهم ممثلاو مطرب مثل امينه رزق وقد يكون بهم صليبى وقد يكون بهم ملحد اوزنديق وهلم جرا
Mohamed Nematallah
هل يمنع اهل الكتاب من ان يكونوا من اهل الحل والعقد
عرف اذن اهل الحل والعقد ؟
محمد على
عياذ بالله ليس فى الاسلا م صناديق واتى بحادثه تم فيها مثل ما تقول
-
محمد على
نعم ليس الصليبين ومن على غير الاسلام ان يكون من اهل الحل والعقد
Mohamed Nematallah
بل اكثر من ذلك ان البيعه الخاصه غير ملزمه والملزم هو البيعه العامه واتفاق وتراضى الاغلبيه من ابناء الامه
عرف اهل الحل والعقد اذن ؟
محمد على
اولا اعرف لك البيعه (هى عقد بين الاما م والرعيه على ان يحفظ الاول أصل الدين ولهم عليه النصره فى ذلك
Mohamed Nematallah
تعريف اهل الحل والعقد هم اهل الفضل ممن لا يستطيع المسلمون ومن فى حكمهم قطع امرا من الامور دون الرجوع اليهم واخذ مشورتهم وهم يهرعون اليهم فى النوازل والملمات
يا بنى البيعه دى يمكن الرجوع فغيها ام لا يمكن الرجوع فيها ؟ هل هى عقد كسائر العقود ام تختلف عنها ؟
محمد على
اما البيعه العامه فهى بيعه اهل الحل والعقد للامام ثم تأخذ البيعه العامه من الرعيه ولا يشترط فيها السلام باليد
Mohamed Nematallah
فاهل الحل والعقد هم كل من يثق الناس بهم ويلجأون اليهم وهم فى الغالب من اهل العلم والفضل والمتخصصين ؟ وهذا لا يمنع ان يكون من بينهم من اهل الكتاب بل ويسمح ان يكون من اهل الكتاب وزراء
-
Mohamed Nematallah
دليل على ايه يعنى انت لا حافظ ولا فاهم ؟ لا حول ولا قوه الا بالله العلى العظيم
محمد على
دليل على ان اهل الحل والعقد يجوز ان يكون بينهم من اهل الكتاب
Mohamed Nematallah
الامام ابى حنيفه مع ابى جعفر المنصور حينما اراد خلع ولى عهده وتوليه ابنه ؟ ماذا قال ابى حنيفه ؟ وماذا قال فى طلاق المكره ؟
تعريفهم يقول ذلك ؟ هل يجوز ان يكون الوزير من اهل الحل والعقد ؟ راجع الشروط الواجبه فى تولى الوزاره ؟
-
Mohamed Nematallah
طبعا ولايه من اخطر الولايات , وعدم توليه الاكفأ والاصلح يعد خيانه لله ولرسوله ولجماعه المؤمنين ام تراك لا تحفظ الاحاديث
محمد على
وهل يجوز توليه الكافر على المسلم
Mohamed Nematallah
فى الولايات الصغرى يجوز كالوزاره ونحوها فالمعيار الكفاءه والامانه ان كان لا يوجد من يستطيع ان يكون فى كفاءته وعلمه
محمد على
من اين اتيت بهذا الكلا م يا أجهل خلق الله
والله يقول (ومن يتولهم منكم فأنه منهم
Mohamed Nematallah
والله انت اجهل من دابه واحقر من بعوضه هذا من المتفق عليه ؟ وستجده فى المذاهب الاربعه ؟
محمد على
يا رجل انا دارس للمذاهب الفقهيه
Mohamed Nematallah
هذا فى امر الكفر والايمان ؟ هل تتاجر مع المشركين والوثنين ام لا ؟ هل تقبل منهم الجزيه ام لا ؟
-
Mohamed Nematallah
دارس ايه ابتدائى ازهرى ؟ وهل كل دارس حافظ وواعى ومدرك لما قام بحفظه ودراسته
محمد على
لاء دراسات عليا فى الاقتصاد وودراسات عليا فى المعهد العالى للدراسات الاسلاميه
Mohamed Nematallah
يعنى تقبل منهم الجزيه وتقبل ان تتاجر معهم ولا تقبل منهم المشوره وتصريف الامور ان احتجت الى ذلك ؟ وما علاقه كل ذلك بالكفر والايمان فلا تركب سياره ولا طائره ولا تنفذ بين اقطار السموات والارض لانك لا تستطيع ان تفعل ايا من ذلك دون الرجوع لهؤلاء
محمد على
رد ما دخل تولى الوزاره بما تقول
Mohamed Nematallah
اقتصاد ايه ؟ اياك يكون سنه دبلوم بعد حقوق ولا سنتين فى معهد دراسات اسلاميه ؟ وبكده بقيت دارس فقه واقتصاد ؟
محمد على
اقبل الجزيه وهل الجزيه عطيه او هديه منهم
Mohamed Nematallah
راجع شروط تولى الوزاره ؟ وهل يجوز توليه الوزاره لكتابى ؟ ام لا ؟ واخبرنى بما ستقرأ؟
الجزيه كالزكاه وهى من الوان الضرائب وتمنحهم حق المواطنه لهم ما لنا وعليهم ما علينا مصداقا لحديثه صلى الله عليه وسلم
محمد على
لا يجوز اجماعا ان يتولى امر المسلمين من ليس منهم ومن استعان بالكافرين على المسلمين يدور حكمه طبقا لولائه
Mohamed Nematallah
هل الوزاره هى الامامه العظمى ؟ من اخبرك بهذا ؟ هل تقبل بالاجماع ام تتبع رايك ؟
محمد على
هل تعلم ان من باع سلاحا للكافرين وهو يعلم انه سيقاتل به المسلمين كفر بذلك
Mohamed Nematallah
وهو يعلم انه سيقاتل به المسلمين ؟ اى هناك حرب معلنه ؟ وانه فى ديار حرب ؟ او سيبيع للمحاربين ؟ فما علاقه هذا بذاك ؟
-
-
-
-
محمد على
وزاره الحرب امر خاص جبايه الاموال امر خاص ديوان المظالم امر خاص بيت المال ار خاص كيف
Mohamed Nematallah
انت تتحدث عن حاله خاصه فلا تعمم الحكم الخاص بها كما فى حاله بيع السلاح للمحاربين ؟ هذه غير ديار السلم , والمواطنين ام تراك تتنكر لاحاديثه صلى الله عليه وسلم من ظلم معاهدا او انتقصه حقه ,
-
Mohamed Nematallah
وقوله تعالى لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم ان تودوهم وتقسطوا اليهم
-
-
-
-
-
-
محمد على
وحده وحده ممكن نتكلم ومتخاف انا معاك ما بقيت على ظهر الارض
-
-
محمد على
انت فين اكيد نمت نكمل بعدين ان شاء الله
- اليوم
-
-
-
Mohamed Nematallah
اذاكر ايه يا جاهل كل اسئلتى لم تجب عليها ؟ ولا تستطيع ان تجيبها وقد الزمتك الحجه فمن يحتاج للمذاكره ايها المدعى ,
وقتى لن اضيعه مع امثالك فامامى الكثير والكثير ؟ لو لديك اسئله فلتكتبها ؟ اما ادعاءاتك جميعها فقد فندتها ولديك العديد من التساؤلات لا تستطيع اجابتها , راجع النقاش لعلك تفهم شيئا
محمد على
اجب عن حكم من لم يحكم بما انزل الله
Mohamed Nematallah
واضح انك حافظ مش فاهم , انت مغيب لقد رددت على سؤالك بالامس ايها التكفيرى ثم من انت لتسألنى او تسأل غيرى يا سفيه انت ملقن مغيب
محمد على
ما حكم من لم يحكم بما انزل الله
-
محمد على
نتفق اولا على العقيده ثم ارد لك على المسائل الفقهيه
Mohamed Nematallah
والسؤال الان هل فوضك الله لتحصل ما فى الصدور وتشهد على الناس بالكفر او الايمان ومن اخبرك ان ما تتحدث عنه عقيده انه سفه وجهل ؟ هل جاهل مثلك سيقيم تطبيق شرع الله ؟ فكيف تطبق شرع الله ؟ اخبرنى يا جاهل ؟ هل لك الحق فى الاجتهاد او الفتيأ من الاساس ؟ لتتحدث عن العقيده ؟ ومن اخبرك ان ذلك عقيده هل امرك الله بسؤال الناس عن ايمانهم ؟؟ هناك امور سكت الله عنها غير نسيان ؟ فلا تكونوا كبنى اسرائيل فتسألوا عن اشياء ان تبد لكم تسوءكم ؟ من شهد ان لا اله الا الله فقد عصم دمه وماله وانت كجاهل لا تستطيع ان تحكم هل تطبق الدوله شرع الله ام لا تقيمه ؟ هذا عمل المجتهدين والعلماء المتخصصين يا سفيه ؟
-
Mohamed Nematallah
حاضر انا عرفت طلبك ؟ ابعتى لى بياناتك وحاقدم لك فى المدرسه الفكريه ؟ ولا اقدم لك فى حضانه علشان تمارس هوايتك فى امتحان الاطفال
محمد على
ماشى ما معنى اشهد فى اللغه العربيه
-
محمد على
خليك صبور ما معنى اشهد فى اللغه العربيه
Mohamed Nematallah
سلام عليكم لا نبتغى الجاهلين وسانشر كل المحادثه ليعلم الناس مدى جهل ودجل وسطحيه وسفاهه التكفيريين
-
الموضوعات الرائجه
-
اقتصادى محمد ابو الفتوح نعمه الله وبرنامج حلقه من مصر مع حلقه من برنامج من مصر وتحليل للاوضاع الاقتصاديه الراهنه فى م...
-
دعاه الكفر الى اين ؟ احدهم يصف معارضى حكم الاخوان بالكفار والمنافقين , وسبق ان اباح سرقه بطاقات معارضى الاخوان , واخر يبيح شه...
-
رايىء المنشور بجريده الاخبار المسائى اليوم الاربعاء 23 نوفمبر 2016 كيف تستفيد مصر من تجربه التنين الاصفر ( الصين ) فى ال...
-
منطقي منطقي 8 أكتوبر، الساعة 06:28 مساءً · تم التعديل · دقائق من وقتك أريد أن أفسرلكم ظاهرة توجد بداخل صندوق مخزون الجهل عن...
-
تصريحى لجريده البوابه نيوز عن روشته خفض الاسعار واعباء المعيشه وضبط الاسواق والمنشور فى عدد يوم الخميس الموافق 23 فبراير 2017 ورابط...
-
https://youtu.be/QqHIh2YAacg استقبال حافل لمحمد رمضان فى دسوق , عشرات الالاف فى استقبال محمد رمضان فى مدينه دسوق لإفتتا...
-
-
طبعا دى مقارنه فى البطيخ ؟! امريكا نظامها السياسى والدستورى رئاسى ونحن ليس لنا نظام ولا دستور حتى تاريخه ؟ برنامج المائه يوم الرئيس ...
-
موضوعات ذات صله : مشروع زراعه 30 مليون فدان فى مصر على مياه الامطار ...
-
مستشارو الرئيس الى اين ؟؟ هل كان الرئيس فى حاجه لاعاده المحاكمات التى ستضيع حقوق مصر فى استرداد الثروات المهربه وتسلم الهاربين ممن اد...
